المضافة: بناء كبير قديم يقع وسط قرية عصيرة القبلية , بناه أجدادنا و أمامه فسحة واسعة من الباطون للجلوس عليها 000بني بشكل عقد000كانت تستخدم في الماضي لاجتماع أهالي القرية و تداول شؤونها,و لايواء الضيوف و اطعامهم و كذلك استعملت في الأفراح و الأتراح 000تذكرنا بالأيام الجميلة التي تتميز بالصفاء و المودة و الاخاء و التعاون 000رحم الله أيام زمان .

البيادر: قطع من الأرض يتفق أصحابها على استعمالها لجلب الحصاد من القمح و الشعير و العدس و الفول و الحمص و غيرها من محاصيل الأرض لدرسها و فصل الحب عن القش عليها و من أشهرها في عصيرة القبلية : بيدر ابو عثمان الجميل و بيدر محمد النعمة و بيدر دار فايز العبد الحافظ و بيدر دار فايق و بيدر دار ابو وجيه و غيرها 000

المتبن : جزء من البيت القديم يوضع فيه التبن و يخزن في موسم الحصاد تكفي لاطعام الحيوانات طوال العام , و في سقفه فتحة مدورة قريبة من احدى زوايا البيت تسمى
(الروزنة)تستعمل لتفريغ التبن بعد الدرس و الحصاد في المتبن.

الخابية: مخزن الحبوب في البيت القديم, تصنع من الطين الأصفر و التبن على شكل متوازي
مستطيلات مجوف , و ترتفع قليلا عن الأرض على قاعدة طينية .

العلية: غرفة كبيرة فوق غرفة أخرى و لها درجها الخاص و تعمل للضيوف و لاستعمال رب العائلة و تشبه الديوان في الوقت الحاضر .

الهشة(الزير): تصنع من الفخار و هي أكبر حجما من الجرة و لها باب واسع , و تملأ بالماء و يلف حولها كيس من الخيش ليظل الماء باردا في الصيف 000و يغطى بابها بصحن
و يوضع عليه تنكة ( كيلة) و يشرب منها مباشرة .

الركوة : وعاء من الحديدالصاج يستعمل لنشل الماء من البئر,تدلى بحبل الى قاع البئر لاستخراج الماء .

الباطية : وعاء خشبي يشبه اللجن و يوضع فيه الطعام و خاصة فت العدس أو أي أنواع الطعام الفتيت.

الخرج : يوضع فوق الدابة و هو من الخيش و له جيبان متسعان يتدليان على جنبي الدابة و يستعمل لنقل الأغراض .

الصيرة : مساحة من الأرض مسورة و لها بوابتها و في الهواء الطلق و تستعمل صيفا و هي خاصة بالأبقار و المواشي .

الراوية : مكان تحت سقف البيت القديم و في داخل الدار تستعمل في موسم الشتاء لضمان الجو المناسب للأغنام و هي مكان مبيت الأغنام في الليل لضمان عدم سرقتها.

الجورعة: في نهاية موسم الحصيدة أو البيادر كانوا يصنعون وليمة محلية يدعون اليها بعض الأصدقاء و الأقارب و الجيران و الذين شاركوهم في المعونة للعشاء سوبا و هذه الحفلة تسمى الجورعة حيث يأكلون و يتحلون و يشربون الشاي و القهوة .

الى هنا نكتفي بهذا الموجز من العبارات و الاسماء .

كمال مخلوف - عصيرة القبلية
26-4-2008 0000السبت

ملاحظة

مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.