فلسطين في الذاكرة سجل تبرع أفلام نهب فلسطين إبحث

 بيت كل الفلسطينيين على شبكة الإنترنت

  English Version
الصفحة الأولى  صور  خرائط تاريخ شفوي حق العودة 101 نظرة القمر الصناعي أعضاء الموقع  الصراع للميتدئين إتصل بنا من نحن
النفعة والنفيعات جدهم واحد والنسبه إليه النفيعي أرسل لصديق  
العودة إلى عرب النفيعات

مشاركة  النفيعي عرب النفيعات في تاريخ 10 تموز، 2005

النفعة والنفيعات جدهم واحد والنسبه إليه النفيعي
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي خيري سلام وتحية
بخصوص ما ذكرتموه حول اللبس ن النفيعات والنفعة , فحقيقة اللبس تكمن فيما ذكره نعوم شقير ومن نقل عنه , وذلك حينما ذكر في كتابه قدوم النفيعات من بر الحجاز , ثم نسبهم إلى طئ بينما باقيهم في الحجاز ينسب لعتيبة ! حتى باقيهم الذين لازالوا في عداد قبيلة حرب فقد ذكر نسابة قبيلة حرب الأستاذ عاتق البلادي نسبهم الحقيقي لعتيبة وليس لحرب ,
أما بخصوص المصادر الكثيرة التى يتعلل بها البعض ليثبت نسب النفيعات إلى طئ فهي مصادر عقيمة ومجانبة للصواب مع إحترامنا لأصحابها , لأن مصدرها واحد وهو تاريخ سيناء فقط ,
وإليك بعض الرجال الذين نقلوا عن نعوم شقير نسب النفيعات إلى طئ ثم تراجعوا وأعلنوا نسب النفيعات الحقيقي لعتيبة نذكر منهم :
1. الأستاذ عبد العاطي خضر النفيعي
2. الأستاذ محمد سليمان الطيب ( صاحب موسوعة القبائل العربية )
3. الأستاذ راشد بن حمدان الأحيوي المسعودي .
4. الدكتور عمر سليم حافظ النفيعي
5. الأستاذ صالح محمد أحمد حمد النفيعي
6. مجدي أحمد العدوي النفيعي , كاتب هذه السطور ,
وهؤلاء الرجال قد بينوا في أكثر من موقع نسب النفيعات إلى عتيبة , وليس إلى طئ . متبرئين مما ذكروه عن القبيلة في الماضي ,
أخي خيري لا أخفي عليك أنني في يوم من الأيام كنت أقول بنسب النفيعات إلى طي أعتماداً على نص شقير , وعندما إختلتط بالأخوة السعودين , وعندما كان الواحد منهم يسألني إنت يا مجدي نفيعي من وين ؟ أقول لهم من طئ كانوا يضحكون علي ويقلون لي مافي نفيعي في طئ إنت خبل ! النفيعي عتيبي يا مجدي , وفعلاً جاء في خاطري ربما ذلك إلى تشابه الأسماء , وفعلاً رجعت إلى كل ماكتب عن طي قديماً وحديثاً , فلم أجد فيها ذكر للنفيعي في عداد طي أبداً !!!!!
لذا يا أخ خيري أضع أمام عينك هذه بعض الأمور لتكون على علم بها وهي
 أن ديار النفيعي التي ينتمي إليه النفيعات هي نفس ديار النفيعي التي ينتمي إليه النفعة !( ضواحي الطائف )
 الحقيقة أن جد النفيعات نفيع , وجد النفعة نافع ووثائق النفعة تقول أن نافع جدهم من أولاد نفيع , إذاً سواء عرف بنو نفيع بالنفعة أو النفايعة أو النفيعات , فكلها جمع مؤنث سالم و تؤدي إلى معنى واحد وهو النفيعي
 النفيعي من أكبر فروع عتيبة , وهذا معروف لدى جميع القبائل العربية في السعودية , بلا أستثناء .
 انتساب النفيعي إلى طئ أمر مستوجب للضحك والسخرية والأستهزاء لأن من يقول بذلك فهو جاهل بالأنساب على حد تعبير آهل الجزيرة لأن ( أهل مكة أدرى بشعابها ) وذلك لعدم وجود ذكراً النفيعي في عداد قبيلة طئ وفروعها قديماً وحديثاً , مع ملاحظة الفرق بين ( النفعي والنفيعي )
وأن أتحدى من يثبت لي خلاف ذلك .
 أول مصدر ذكر النفيعات إلى طي هو نعوم شقير ثم نقل عنه أحمد لطفي السيد والدباغ والفسفوس والطيب قبل تراجعه والأحيوي قبل تراجعه والعدوي قبل تراجعه , وعبد العاطي خضر قبل تراجعه وهاكذا إلى غير ذلك من المصادر التقليدية الكثيرة التي نقلت عن شقير دون تدقيق أو تحقيق , أما قبل شقير فالثابت في مخطوط الجزيري ووثائق دير سانت كاترين أن النفيعات قدموا إلى سيناء من بر الحجاز ,
 أن الإختلاف القائم اليوم من بعض الحاقدون لم يقتصر على النفيعات وحدهم بل إمتد ليشمل وينال من عتيبة وأنسابها ,
كل هذه الأمور جعلتني أُعيد ترتيب الأوراق مره أخري , والحمد لله أعددت بحثاً في هذا الموضوع كان له الفضل بعد الله عز وجل في إبراز الحقيقة للناس , لأول مره , وعلى إثره قامت قبيلة النفيعات في مصر بتصحيح نسب القبيلة إلى عتيبة , وأعلنت القبيلة ذلك في عددة جلسات , وأيضاً ساهمت القبيلة في إخراج كتاب بعنوان ( قبيلة النفيعات العدنانية بمصر ) يوضح ذلك ,
هذا والله يحفظكم ويرعاكم
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ,
أخوكم م مجدي العدوي النفيعي
قبيلة النفيعات
أرض الكنانة





إذا كنت مؤلف هذه  قصه وأردت تحديث المعلومات، انقر على ازر التالي:

ملاحظة

مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.

 
العودة إلى عرب النفيعات

الجديد في الموقع

الصفحة الأولى | من نحن | الخرائط |  حق العودة 101 | صور  | إبحث
 الصراع للميتدئين | تسلسل زمني للتاريخ الفلسطيني | حسابك | سجل الزوار | روابط | نهب فلسطين 101 | إتصل بنا
تاريخ شفوي | تبرع

  كل حقوق الطبع محفوظه. 1999-2006 @